摄影:米丽姊妹
边看边听音乐:神所设立的园子--萧宽志
【问】魔鬼有自由意志吗?如果没有,牠怎么会堕落呢?
如果魔鬼有自由意志,那撒旦也可能悔改了?
就这个问题,我也谈谈我的看法:
天使是有自由意志的,否则就不会堕落;
但悔改并不是基于自由意志,而是基于恩典,有圣经为证:
【徒5:31】 神且用右手将他高举(或作“他就是 神高举在自己的右边”),叫他作君王、作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。
【徒11:18】众人听见这话,就不言语了,只归荣耀与 神,说:“这样看来, 神也赐恩给外邦人,叫他们悔改得生命了。”
【罗2:4】还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢?
这三节经文都很清楚地让我们看到,有自由意志并不是悔改的前提,恩典的临到才是悔改的前提。
所以,希伯来书说:
【来2:16】他并不救拔天使,乃是救拔亚伯拉罕的后裔。
这节经文的意思是上帝把救赎的恩典赐给了我们这些亚伯拉罕的后裔,我们这些人类,而没有赐给天使,所以堕落的天使虽然有自由意志却不会悔改。
所以,我们当为自己的悔改向上帝感恩,因为没有恩典,你根本不会悔改。
在地狱里的魔鬼和世人,即便永火煎烤他们,他们也不会有一个发出悔改的呼求,因为他们没有悔改的恩典。
在地狱里的鬼魔和世人,他们的自由意志还在——看财主和拉撒路的故事就知道了,但这个自由意志永远不会选择“悔改”,永远不会选择向上帝呼求怜悯和拯救。这在启示录里讲得非常清楚,在大灾难临到的时候,没有“悔改之恩”的世人,他们说的不是“主啊,可怜我这个罪人”,而是说:
【启6:15】地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士和一切为奴的、自主的,都藏在山洞和岩石穴里,
【启6:16】向山和岩石说:“倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒,
【启6:17】因为他们忿怒的大日到了,谁能站得住呢?”
他们的反应和堕落的亚当一样,一味地躲避上帝,宁可被大山压在身上,也不是向上帝悔改,也不是呼求羔羊的怜悯。
这就是我们的“唯独恩典”的真理可贵之处。
没有这样对恩典的认识,我们会把悔改的荣耀归给我们的自由意志;
但有了这样恩典的认识,我们把悔改的荣耀归给赐恩的上帝,并且不以悔改为耻,反而为自己能悔改深深感恩。
是的,
悔改出于恩典,而不是出于自由意志。
所以,我们看到任何一个人向上帝悔改,向耶稣呼求怜悯,这就是救恩临到这个灵魂的记号。
所以,让我们不要轻看任何一个灵魂说的那一句“主耶稣,求你可怜我”或是“我愿意接受基督的救恩”,这是救恩临到他的记号。
因为唯有救恩临到的灵魂,才会用他的自由意志选择悔改。
自由意志在悔改的事上,就像一个瘫痪的人的大腿,看起来一切正常,但永远不会向前驱动;但救恩临到的灵魂,就是耶稣治好的瘫子,他用腿站起来行走,但他能走,功劳不能归给他的大腿,要归给让他的复起的基督,这就是”唯独恩典“。
这是一个弟兄在一个基督徒群里问的问题,当时我把自己的思考和答案,在群里发了出来,想到这个问题问得很好,我相信不少肢体都有类似的困惑,所以把现在分享到这里,希望可以造就更多肢体。
我的回答是抛砖引玉,一定有不足的地方,希望激起弟兄姊妹们的继续思考,也希望能激发弟兄姊妹们对主的感恩。
我们越是认识到罪的可怕,越是认识到福音的完全,我们就越会坚定持守“唯独恩典”的真理教义。
愿上帝祝福我们每一位读者,让我们多明白福音真理,就越来越多地能发现和看见我们周围的恩典,就更感恩,就更喜乐,也更坚定勇敢地为主而活!阿们!