1.最终的焦点

在以弗所书结尾，保罗鼓励我们“要作刚强的人”
我们怎么做刚强的人呢？
我们不是靠自己的立志变刚强
而是要穿戴“神的全副军装”
保罗讲了六样的军装：

我们要真理当腰带
我们公义当护心镜
我们有平安的福音鞋
我们还要拿着信德的藤牌
还有救恩的头盔
还有圣灵的宝剑

这六样军装，保罗都只讲了一次
但是他有一样讲了三次
是什么呢？
祷告。

他说，为众圣徒祷告
为我祷告
警醒不倦祷告

当保罗讲了全副军装、讲了三次祷告
有一个事情
他也讲了两次
什么事情？
放胆传扬福音的奥秘。

保罗请求以弗所的弟兄姊妹，为他祷告
为了什么而祷告呢？
保罗不是说，我现在生病了，你们为我祷告，让我病快一点好。
保罗也不是说，我现在在监狱里面，我好痛苦，你们赶紧为我祷告，让我早一点得释放。

他很迫切地请求以弗所的弟兄姊妹说，你们为我祈求
使我得着口才
能以放胆、开口讲明福音的奥秘
我是为这福音的奥秘作了带锁链的使者
但我依然要照着我当尽的本分，放胆讲论福音。

就是对保罗来讲的话
我住不住监，这不重要
但是我能不能把福音讲出来，这才重要。

2.保罗的得胜

保罗前面所有的讲话，都要落实在福音上。

那么，福音和我们今天要讲的主题《全然得胜》
到底有什么关系呢？
为什么我们说，落实到福音上面
我们就能全然得胜呢？

我们要分三点去跟大家去讲
第一点，我们要看“上帝的奥秘”

为什么要讲这一点
就是当我讲这一点的时候
大家可以看我们的PPT
我们PPT上面
我其实是很喜欢这张图片
这张图片就是人画的保罗怎么样子
在监狱里
你明显的看到他手上戴的什么
有锁链
但是呢
你看保罗他的神情是怎么样子呢
他不沮丧
他不灰心
他不难过
他不懊恼
然后他怎么样子呢
他心里面那种喜乐透着脸就发出来了
对吧
然后你看他的眼睛往哪看
往有光的地方去看
往上帝的方向去看。

所以弟兄姊妹，如果我们泛泛地读经文
我们会觉得，用这个经文用来讲得胜，好像不太好
为什么？
因为保罗现在被锁链捆绑，还能叫得胜吗？

但我们说，保罗的被捆绑，恰恰表明福音的得胜
为什么呢？
因为一个人坐在监牢里的时候
居然没有被沮丧抓住
居然没有被忧怨抓住
居然没有被苦毒抓住
居然没有被别人对他的无理逼迫抓住
相反这个时候他写的《以弗所书》
充满了天上的光、天上的喜乐和盼望。
这其实是“大大的得胜”！

3.福音的重点——认识上帝

而且保罗的得胜，和福音的关系是什么呢？
就像我们以前讲的，我们在福音里面才能祷告。
同样道理，我们在福音里面，才能正确的认识我们的上帝。

你越认识上帝
你就越有必胜的把握
你越认识上帝
你才知道说
我们为什么在属灵争战上面
我们敢说我们一定不仅仅是得胜
而且是全然得胜！

所以，
你不要把你的焦点放在
你身上穿什么盔甲
你不要把焦点放在你
仅仅你自己嘴唇上的祷告上面
你所做的所有这一切，焦点要在福音上面
而你透过福音能够发现的
最重要的事情是什么呢
就是认识我们的上帝.

就我们说我们在这里讲的说
关于上帝的奥秘
其实我们很多时候的软弱
一个最重要的原因
就是我们对上帝很多误解

因为我们误解了上帝
所以我们的行事为人，就有很多的软弱
就被魔鬼有很多可乘之机。

4.为何必须通过福音，才能认识上帝？

而我们说我们要认识上帝
只能通过耶稣基督的福音

不透过福音
你自己读圣经，是不可能认识上帝的

让我们用两个例子说明：

1）瞎子的比喻

就好像我说我眼前这里
假设我眼前这里有一本圣经
但是我是个瞎子

我这本圣经很宝贵
但是摆在我眼前没有用

2）灯光的比喻

假设我眼不瞎
但是我在一个完全黑暗的房间里
我都把圣经打开了
怎么样
你依然看不见。

同样道理，

《圣经》里面讲上帝的真理
都是清楚无误的
但是只要我们没有福音做眼镜
戴在你眼睛上
把你这个瞎子变成一个正常人
只要福音没有做灯光照亮圣经
我们是没有办法正确认识上帝的。

所以，为什么说“福音的奥秘”是如此重要，如此宝贵？

因为福音的奥秘，

第一个重要的效果，

就是让我们“认识上帝”。

而且我们越认识“上帝的奥秘”，

我们就越有信心、越刚强、

越能够胜过仇敌，

取得属灵争战的得胜！

所以，我们要求主带领我们，

多多在福音里，认识我们的上帝！

——梁志勇《争战得地（42）全然得胜》