（摄影：米丽姊妹）
引言
上帝为什么在西乃山向我们赐下《西乃圣约》，祂只为了给我们很多教条吗？
上帝赐下圣约的目的，是什么？
我们在学习圣约神学的时候，应该注意什么？
请听我们的讲道剪辑：不是条文，而是关系-出埃及记（29）西乃圣约
一段经文
【出20:1】 神吩咐这一切的话，说：
【出20:2】“我是耶和华你的 神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
概要与感悟
上帝在西乃山，赐下“西乃圣约”是人类历史上非常重要的一件事，对全世界都影响重大，意义深远（参前文：《圣约为何如此重要？》，《【听道】立约的预备》）
但在赐下《西乃之约》之前，上帝已经在以色列人中间行了很多神迹：
祂用十灾击打埃及，却只用逾越节的羔羊，就让他们毫发无损，一个不漏地出了埃及（参前文：条条大路通罗马，一只羔羊通天堂）
上帝为他们分开红海（参 福音有大能，红海必分开）；
上帝为他们赐下吗哪（参 “为什么说真正的吗哪，就是基督”？）；
上帝为他们让磐石出水（参 为何磐石被击打，为何福音最公平？）；
上帝让玛拉的苦水变甜（参 玛拉苦水旁，必有一棵树）
……
上帝在以色列人中间已经行了这么多神迹，干嘛还要赐下《西乃圣约》呢？
1. 圣约的赐下，为了建立关系
让我们先做一个类比，帮助大家明白：
当一对男女恋人去领了结婚证，他们并不是只是多了一张婚纸，而是他们彼此建立了“婚姻关系”。
一个职员接受了一个公司的聘任合同，他不是仅仅多了一张合同纸，而是他与这个公司建立了雇佣关系——他从与这个公司无关的人，变成了这个公司的员工。
同样道理，当上帝把圣约赐给我们的时候，祂的一个重要目的，就是要跟我们建立更进深的关系。
这也可以从上帝自己说的第一句话表明出来的：
我是耶和华你的 神
所以，祂一开口，不是马上进入圣约的条文，祂强调的是“我是以色列人的神”，“我与以色列人的关系”。
所以，我们可以很肯定地讲：
2. 圣约的重点——“不是条文，而是关系”
是的，上帝赐下《圣约》的重点，是要跟我们建立关系。
就像领了结婚证的夫妻双方，他们接下来生活的重点，不是背熟婚约书的内容，而是尽心竭力建立和加强彼此相爱的婚姻关系。
就像拿到工作合同的员工，他的重点也不是整天拿着工作合同研究，而是要融入公司，与同事们建立关系，在新岗位上尽职尽责，与公司一起成长。
我们基督徒看到上帝的圣约，也应该是如此：
是的，我们不可以轻看圣约里的文字，但我们不能停留在对字句的学习里，我们必须经常告诫自己：
通过研究圣约的条文，加强与神的关系，才是学习圣约的重点。
让我们谨记使徒保罗的警告：
“字句是叫人死，精意是叫人活”（林后3：6）
3. 小心研读《圣约神学》的误区
“圣约”是圣经里非常重要的一个脉络，“圣约神学”也是非常重要的一门神学。
但让我们小心，不要陷入“只注重圣约的字句，却忽略了与 神的关系”的网罗。
我们若太注重字句，却忽略了与神的关系，我们就陷入了“本末倒置，轻重颠倒”的网罗。
当我们掉入这个“教条主义”的网罗，我们对“圣约神学”的所谓喜好，反而就成了我们用属灵术语编织的“无花果树叶裙”。
而“无花果树叶裙”让我们跟上帝之间的距离更远，让我们与上帝之间，反而有了更多隔阂。
所以，当我们死抠字句和教条，我们就与上帝的关系越发疏远；这种对教条主义的执着，并不是在建立我们，其实反而在挖空我们与上帝关系的根基。
所以，亲爱的弟兄姊妹，当我们学习上帝的圣约，让我们呼求圣灵的帮助，求圣灵用奇妙的云火柱引导我们，让我们不要掉入教条主义的网罗，反而不断加强与上帝的关系！
——梁志勇
为读者听众祷告
主耶稣基督，感谢赞美你
求你祝福我们这短短几分钟的讲道剪辑，如同你当年在旷野祝福“五饼二鱼”一样。
求你使我们献上的“五饼二鱼”，经过你的祝福，能帮助每一个读者听众：
更与主同行，
在信仰上更坚固，
心灵更得医治和滋润，
更能为主奔跑，
更勇敢打美好的仗，
更盼望那荣耀的冠冕！
阿们！
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2、完整讲道音频《出埃及记（29）西乃圣约》
